Carlos
Contreras Q.
Secretario
Ejecutivo del Foro America Latina 2010
Miembro del Consejo Asesor de la Fundació ajudantajudar.
Economía
solidaria
¿Por qué
una economía solidaria?
Por la creciente desigualdad entre países y
al interior de estos, sean ricos o pobres; en este último
caso las desigualdades son mayores. Esto significa que casi la
mitad de la población mundial es pobre, aproximadamente 3.000
millones de personas. La mayoría de ellas vive con menos de dos
euros, o dólares al día, y muchos de ellos con menos de uno.
Más
allá de las cifras, esto significa hambre, enfermedades,
discapacidades, familias desintegradas, prostitución infantil,
alcoholismo, drogas, degradación, pérdida de la esperanza en un
futuro mejor, dolor en todas sus expresiones. Todo ello a vista y
paciencia de las sociedades, de los gobiernos de los respectivos
países y de la comunidad internacional.
¿Quién
coserá la brecha cada vez más profunda, entre los que todo lo
poseen y quienes no tienen nada?
La
situación descrita no es nueva; desde la aparición del ser
humano siempre ha existido una diferencia entre fuertes y débiles,
que en un principio eran más de carácter físico. Más adelante
las diferencias no son sólo físicas, son económicas, sociales,
culturales, llegándose al extremo de la esclavitud, que
transforma a los seres humanos en objeto de propiedad.
El cristianismo es la expresión de uno de los primeros
cuestionamientos éticos, masivos, a tal situación. Dos mil años
después esta situación no ha cambiado y tiende a agravarse,
adquiere nuevos matices. Se pasa del colonialismo de ocupación y
explotación humana y física, al colonialismo cultural, de los
valores, científico, tecnológico, financiero, que acrecienta una
desigualdad y dependencia más intensa y difícil de superar.
Lo anterior nos lleva a pensar que los seres humanos arribamos al
mundo con algunos rasgos que marcan nuestra existencia, la responsabilidad,
la bondad,
la
solidaridad, el sentido
de propiedad y la insensibilidad.
De la educación y formación que recibamos, dependerá cuáles de
ellos se desarrollarán más, en cada uno de nosotros. A juzgar
por los resultados, 3.000 millones de pobres, la responsabilidad,
la bondad y la solidaridad no son los valores que mejor se han
enseñado.
¿La
explotación del Sur por el Norte?
A partir de esta constatación de la conducta del ser humano, me
parece que las causas más importantes de la pobreza en la
actualidad no están en la explotación del Sur por parte del
Norte, salvo en el caso de África y de algunas regiones de Asia,
que fueron devastadas y en la que el Norte no dejó ninguna
herencia cultural o educativa, por el contrario, en la mayoría de
esos países, después siglos de colonización, reina el caos.
Hoy el Norte
es autosuficiente respecto a la satisfacción de casi todas sus
necesidades, a excepción de las de hidrocarburos; no
necesita del Sur. Tiene el dominio absoluto del desarrollo
científico y tecnológico, de las comunicaciones, de las finanzas,
que como señalamos, generan una nueva forma de dependencia. No
obstante lo anterior, el Norte dificulta el ingreso de los
productos agrícolas del Sur, donde éste tiene ventajas
comparativas, a través de cuantiosos subsidios a sus productores,
violando las más elementales leyes del mercado.
Aquí
surge una primera tarea en la construcción de una economía
solidaria, dentro del proceso de globalización que vivimos. Las
necesarias facilidades que debe otorgar el Norte para la
transferencia de conocimientos científicos y tecnológicos, que,
entre otras cosas, permitan un proceso de educación permanente, aprender
a aprender, que haga posible un desarrollo acelerado de los países
del Sur, y que facilite la producción de medicamentos y el
aprendizaje de procedimientos terapéuticos que permitan mejorar
la calidad de la salud, de la vida. También se debe terminar con
los subsidios a los productos agrícolas, que impiden un comercio
justo, con los que no tienen. Ésta es una tarea que debe ser
asumida tanto desde el Sur, como desde el Norte, por los actores
sociales y políticos, y por los gobiernos.
¿Son las dinámicas
injustas inamovibles?
Algunas
de ellas son la dependencia financiera del Sur respecto a los
agentes públicos –FMI, Banco Mundial, bancos regionales– y
privados del Norte, que desde miles de kilómetros de distancia, a
través de funcionarios ajenos a las realidades de los países,
condicionan sus políticas financieras y económicas, y con ello
las políticas sociales de los países del Sur.
En
el caso de América Latina se aplican desde principios de los
ochenta las normas del Consenso de Washington, emanadas de los
organismos señalados. Pese a los años transcurridos, ninguno
de los países de la región ha logrado un crecimiento sostenido,
estable y redistributivo; por
el contrario, se han acentuado las desigualdades y las permanentes
crisis en que viven los países de la región. Contribuye
a esta situación la acción de capitales especulativos que han
tenido devastadores efectos en el Sudeste asiático, Rusia, México,
Brasil y Argentina.
La
solución de esta situación depende de la suma de voluntades políticas
de los países del Sur y de su capacidad de persuadir a los países
del Norte, por ejemplo, los de la Unión Europea y los organismos
internacionales para modificar estas prácticas, tema que merece
un análisis más extenso en otra instancia.
La
cultura de la responsabilidad, la bondad y la solidaridad
Un
aspecto esencial para la superación de la pobreza y las
desigualdades es la educación y la formación de las generaciones
futuras en la cultura y la práctica de la responsabilidad, de la
bondad y de la solidaridad.
Primero
esta la responsabilidad ética de los que tienen que pagar
impuestos en los países del Sur, de la misma manera que se hace
en el Norte. Con sólo cumplir esta obligación sería posible
acortar la brecha y mejorar notablemente la condición de los
pobres. Los empresarios éticos de Europa, con su ejemplo, pueden
hacer una gran contribución; y los políticos del Sur tienen una
asignatura pendiente, cuyo incumplimiento los desprestigia.
Ciertamente, también es un paso importante el ejercicio de la
dignidad y la libertad de pedir para terceros necesitados, y enseñar
a estos a dar a quienes estén en una situación más precaria que
ellos.
Pero
también se debe considerar la entrega de trabajo, más allá del
voluntariado, para la superación de la pobreza, a través de un
servicio civil de técnicos y profesionales para rescatar a los
pobres y cambiar sus condiciones de vida.
En
casi todos los países existe el servicio militar obligatorio, que
pierde importancia por la profesionalización de las fuerzas
armadas, como consecuencia de la sofisticación tecnológica de
los armamentos. Este sistema es objetado, cada vez, con mayor
intensidad. Debería ser reemplazado por un servicio en el que
durante uno o dos años, profesionales –médicos, profesores,
abogados, arquitectos, agrónomos, veterinarios, ingenieros,
trabajadores sociales, etc.– y técnicos trabajen sistemáticamente
en sus áreas de competencia en beneficio de los más pobres.
Este
esfuerzo debería iniciarse apoyando la autoconstrucción o
mejoramiento de las viviendas; de los barrios; de las áreas de
recreación; de deportes, y de los centros comunitarios. Todo ello
dará dignidad y mejorará la calidad de vida de los que tienen
menos. Simultáneamente deben apoyarse técnicamente sus
actividades productivas, agrícolas, sus medianas y pequeñas
empresas, o ayudarlos a constituirlas; capacitarlos para acceder a
trabajos mejor remunerados; mejorar sus servicios de salud, etc.
Con ello, se estaría superando la pobreza.
Decenas
de miles de jóvenes se volcarían a trabajar por la dignidad y el
futuro de los que tienen menos, dándoles sentido a sus vidas y la
certeza de seguir progresando. Se acortaría la fatídica brecha
entre los que todo lo poseen y quienes no tienen nada.
También
se daría sentido a la Democracia, que si no contribuye a mejorar
situaciones como la pobreza y desigualdades, se transforma en
meramente procesal, pierde su sentido y se desprestigia y se pone
en riesgo a sí misma. Finalmente incorporaría la solidaridad a
la vida de los jóvenes de altos ingresos, que constituyen las
elites de los países, los integraría a la construcción de un
futuro mejor para todos, más justo, seguro e integrado
socialmente.
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2. Desde ajudantajudar
Novedades
Dos
años ayudando ayudar
La
Fundación ajudantajudar, con motivo de su segundo aniversario,
convocó a sus amigos-colaboradores, voluntarios y a todos los que han
participado de una u otra forma en el tejido solidario, con base en el
que se han beneficiado cerca de 10 mil personas en diferentes lugares
del mundo. Teniendo en cuenta los retos del 2003, frente al volumen de
solicitudes de ayuda recibidas por la Fundación, fueron resaltados en
su balance social
aspectos que invitan a un mayor compromiso tanto en lo relativo al
voluntariado como a los recursos:
.
ajudantajudar
ha sido citada en diversos medios y eventos como modelo en
el marco de iniciativas humanitarias cuya herramienta son las nuevas
tecnologías.
.
Ha
facilitado que otras entidades y personas cumplan sus fines sociales.
.
Ha
avalado con su apoyo algunos proyectos, lo que representa un respaldo
para que otras entidades se sumen a este apoyo.
.
Se
está convirtiendo en una experiencia piloto para construcciones académicas
teórico-metodológicas.
.
Genera
opinión y reflexiones en torno a los temas de solidaridad, economía
solidaria y responsabilidad social.
Actividades
Por
la salud de Lunsar en Sierra Leona
Más
de un centenar de personas aceptaron la invitación del Profesor
Dr. Isidre Claret, miembro del Consejo Asesor de la Fundació ajudantajudar
y Presidente Honorífico del Cuerpo Facultativo del Centro Médico
Teknon, al concierto que la CORAL SAGNIER y la pianista ELKE SANJOSE
MESSING ofrecieron el pasado lunes 17 de marzo. El motivo fue obtener
recursos para el proyecto de reapertura del Hospital de la población
de Lunsar en Sierra Leona, África.
Los
efectos de la guerra que, entre los años 1994 y 2000, destruyó física
y moralmente a esta población, siguen latentes en el bajo nivel
de vida de sus habitantes. San Juan de Dios, el Hospital de Lunsar,
fue a tal punto blanco de la violencia, que aún la comunidad no
cuenta con servicios de salud adecuados. Sin embargo, gracias a la
labor del Hno. José Mª Pérez, gestor del proyecto de reapertura del
Hospital, se están logrando recursos para arreglos y dotaciones
esenciales.
La
Fundación ajudantajudar
promueve este proyecto y una vez más pretende ser
puente para que la comunidad de Lunsar se encuentre con quienes, aún
estando lejos, pueden incidir significativamente en resolver esta
problemática.
Proyectos
En
el penal de Piura
http://www.helpingtohelp.org/pirwa.htm
El
proyecto Mitigación de la violencia contra la mujer, que lidera el
Centro Pirwa en la comunidad de Piura en el Perú, sigue avanzando en
su propósito de ofrecer bienestar integral a las madres que se
encuentran en prisión y a sus hijos.
Asumiendo
su compromiso con este Proyecto, la Fundación ajudantajudar
está
colaborando en la realización del diagnóstico psicosocial de los niños
y niñas internos, con el fin de analizar sus comportamientos y
sentimientos frente al entorno y a la relación con sus madres. Así
mismo, apoya la asistencia técnica y emocional de los menores, basada
en evaluaciones y actividades psicológicas, motrices y pedagógicas.
De manera complementaria, ha impulsado el mejoramiento del ambiente físico
de los niños, tanto en aspectos relacionados con la higiene, como con
la recreación y formación.
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Por los
chicos
Algo
positivo de las crisis sociales es que se desarrolla el
ingenio tecnológico de ciudadanos solidarios, como es el caso
de los gestores de www.porloschicos.com
en la Argentina. Se
trata de un sitio independiente que logra que sus visitantes,
con un solo clic, contribuyan con la alimentación de chicos
pobres de este país. Al tiempo que los donantes aportan
platos de comida, invierten en publicidad, pues la gente que
ingresa a la página ve sus anuncios. Durante el año pasado,
bajo este sistema, fueron donados más de un millón de platos
de comida para chicos pobres de la Argentina. Este modelo de
solidaridad en Internet fue validado desde 1999 cuando www.thehungersite.com, página de los Estados Unidos, obtenía donaciones para el
Programa Mundial de Alimentación dependiente de las Naciones
Unidas.
-
AASARA,
una propuesta de vida para los niños de la calle en la
India
Como
un gesto solidario frente a la situación de aproximadamente
cien mil niños y niñas que viven en las calles de Bombay,
en la India, fue creada, hace diez años, AASARA. La
necesidad de intervenir es urgente, ante las condiciones de
abandono de menores expuestos al abuso
sexual y laboral, la drogadicción, la delincuencia y la
malnutrición. Esta ONG les ha proporcionado servicios básicos
y sociales, y continúa reuniendo voluntades en favor de
esta causa. Gracias al camino recorrido, actualmente
funcionan cuatro centros educativos, dos residencias para niños
y niñas, un centro para jóvenes, y servicios ambulatorios
para atender necesidades de alimentación, sanidad, acogida
y orientación.
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4.
Ha sido noticia
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Ayudando
Ayudar, ejemplo en la academia
En
la lección inaugural del curso 2002-2003 de la Universitat
Oberta de Catalunya (UOC), Las nuevas tecnologías, una
oportunidad para la acción humanitaria http://www.uoc.edu/inaugural02/esp/art/inaugural02/inaugural02d.html, Juan Manuel Suárez del Toro Rivero, Presidente de la
Federación Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y de
la Media Luna Roja y Presidente de la Cruz Roja Española,
describió, desde su experiencia y desde los valores de la
institución que representa, el indudable papel de la tecnología
como herramienta de progreso que permite la dignidad (libertad
y bienestar) de las personas; y reivindicó la aplicación
humanitaria de los recursos innovadores y la enorme distribución
de conocimiento que estas nuevas tecnologías permiten.
En
este marco, el Sr. Suárez del Toro presentó como ejemplo a la
Fundación ajudantajudar, por ser «una organización que
trabaja en red de un modo muy original, tratando de poner en
comunicación, en línea, a posibles donantes y posibles
receptores. El receptor de cualquier tipo de ayuda a su vez pasa
a ser donante, ya que se compromete a dar un 10% de la ayuda
recibida a otro colectivo o proyecto que considere que pueda
necesitarlo. De este modo se favorece que se creen redes de
solidaridad económica, entrando en una dinámica ya no dualista
(dar-recibir), sino en una vía de extenderse de forma más
global».
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